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具有先鋒意識(shí)的書(shū)法家—曾翔

時(shí)間:2021-07-16 來(lái)源:天水文化公司辦公室

     著名畫(huà)家、評(píng)論家魏廣君評(píng)價(jià)道：“曾翔的本色作品是用筆豪放、硬朗的一路。眸之于其作品、隨神思其游走，你又會(huì)透過(guò)他畫(huà)面所圖之景，所抒之意，感觸到他‘泉石膏肓，煙霞固疾’的心性。咀嚼這些作品，就感到其有高致于林泉間的心境。他以坦白清廓的內(nèi)心世界,所煥發(fā)出的高曠情懷，也當(dāng)是出乎吾楚人之本性。”
    如果說(shuō)，現(xiàn)代構(gòu)成是書(shū)法現(xiàn)代性的形式標(biāo)志而平民化則是現(xiàn)代藝術(shù)最經(jīng)典的精神特征。
    從這種意義上說(shuō)，曾翔書(shū)法中所體現(xiàn)的平民精神和民間格趣，使他成為先鋒書(shū)法藝術(shù)陣營(yíng)中最具有代表性的書(shū)家之一。而他和其他先鋒藝術(shù)家的區(qū)別在于，他從古老的書(shū)法源頭，發(fā)現(xiàn)了書(shū)法最令人振奮的拓展空間，這一發(fā)現(xiàn)，使曾翔在對(duì)經(jīng)典帖學(xué)意義進(jìn)行個(gè)性化消解時(shí)，根扎在本土的文化土壤中，而不必顧及中國(guó)本土先鋒藝術(shù)家所無(wú)法回避的“身份焦慮”問(wèn)題。
    印象派畫(huà)家高更曾在致斯特林堡的信中說(shuō)：“文明讓你受苦，野蠻讓我返老還童”，這句話用在曾翔身上倒是十分恰當(dāng)。與傳統(tǒng)文人創(chuàng)造的經(jīng)典帖學(xué)相比，曾翔的書(shū)法無(wú)疑是“野蠻”的，有失“優(yōu)雅”的，但卻是充滿活力的。樸拙、歡愉、天真、快樂(lè)，構(gòu)成了曾翔書(shū)法的品質(zhì)，每次看他的字，似乎能聽(tīng)到他下筆時(shí)爽朗的大笑和發(fā)自內(nèi)心的“好玩”的感嘆。
    剛過(guò)知天命年齡的曾翔，其藝術(shù)正漸入佳境，但中國(guó)書(shū)法的特性決定了這只是個(gè)開(kāi)始。因此，還有更高的目標(biāo)等待曾翔去邁進(jìn)。

                                                                                                      文摘自360百科
                                                                                              天水東煜經(jīng)典文化產(chǎn)業(yè)有限責(zé)任公司
                                                                                                  2021.7.16

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具有先鋒意識(shí)的書(shū)法家—曾翔